第47章 此白蛇或可为吾坐骑 (第1/2页)
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求雨的乡民此时正聚集在琅琊山下，距离琅琊台顶，足足有两里地。</br></br> 然而两里的距离对已经入道的秦天来说，并不算什么障碍，完全能看得清。</br></br> 他饶有兴趣地看着那些求雨的乡民，以及那条小小的白蛇。</br></br> 那条小小的白蛇不过三尺来长，此时正被一个年龄不过十一二岁的孩子掐住脖子捏在手中，有气无力。</br></br> 孩子显然很亢奋，他用力地掐着白蛇的脖子，不住地摇晃。</br></br> 而在他的身边，还有四五个年龄比他略小的孩子，孩子们对白蛇都很好奇，脏兮兮的小手一直试图抓住大孩子手中的白蛇。</br></br> 一阵哄乱的争抢过后，大孩子重新赢得了白蛇的掌控权，他志得意满地高举白蛇向其他孩子炫耀，丝毫没有注意白蛇的脑袋已经耷拉了下来。</br></br> 一个带着厚重老茧的巴掌高高举起，狠狠抡下。下一刻，大孩子把死掉的白蛇丢在一边，哭得惊天动地。</br></br> 刚刚给了孩子一巴掌的乡老明显余怒未消，又几脚把其他准备抢白蛇的孩子踢开，这才弯腰准备捡起已经死去的白蛇。</br></br> 然而，就在孩子们散开的一瞬间，那条本来已经死去的白蛇突然活了过来，以目不暇接的速度，向着一盘的乱石堆冲去。</br></br> 而求雨的乡民们瞬间鸡飞狗跳，无论是孩子还是老人，此时都跳着脚追上去，准备把白蛇抓回来。</br></br> 看着乡民们撅着屁股仔细翻找石块缝隙的样子，秦天脸上露出一丝微笑。</br></br> “有趣。”</br></br> 他淡淡地开口。</br></br> “既聪慧，又灵活，还懂得寻找机会，此白蛇，颇具灵性。”</br></br> “不过，乡民们为何会用白蛇祭神？”</br></br> “此中，或有深意。”</br></br> 他眉头微微一动。</br></br> 下一秒，海风掠过，秦天的大袖微动，整个人都宛如乘风一般飘起，宛如羽毛一般落向山下。</br></br> 两里的距离，一步便跨过。再次落地时，秦天已经站在了那群乡民身后。</br></br> 一阵带着厚重越音的呼喊声，瞬间钻进了他的耳朵。</br></br> “围住围住！”</br></br> “万万不可让它跑了！”</br></br> “尔等今年若不想挨饿，就必要找到这条白蛇！”</br></br> 秦天淡淡地扫了一样乱石堆，十几个老者此时正带着一大群小孩子在乱石堆上乱糟糟地翻石块，一时之间根本没有注意到他。</br></br> 一股草木清香味就扑鼻而来，秦天扭头看向祭台。</br></br> 祭台极其简陋，就是一个乡民们堆的土台，高不过三尺。上面有一个陶制的简陋炉子，里头胡乱塞着一些茱萸等草木，丝丝烟雾从炉子口冒出。</br></br> 这年头还没有后世那种一支一支的香，所谓的燃香，乃是用专门的香炉，在里头点上檀木粉末等香料。此外，亦无后世那些道家的铃铛等法器之物。</br></br> 而除了简陋的香炉之外，祭台上还摆着一条鱼。</br></br> 秦天微微有些疑惑。</br></br> 祭天需要有三牲，而按照周礼，三牲亦分等级。</br></br> 比如诸侯可以用大三牲，也就是猪牛羊。而普通黔首便只可用小三牲，鸡鸭鱼。</br></br> 不过琅琊之地因海水倒灌，纵使引水洗地后产量亦不高，仅供糊口，根本没有余粮喂鸡鸭。</br></br> 好在海边鱼是不缺的，故此乡民们仅仅只凑齐了小三牲之中的一牲，余者按照后世的说法，唯有心香一瓣。</br></br> 这也很正常，唯一的问题是，既然已有三牲，为何还要杀这条白蛇？</br></br> 秦天眉头微动，他平静地转身，恰在此时，一个略显苍老的声音陡然响起。</br></br> “不知这位先生，尊姓大名？”</br></br> 开口的是一位脸皱得如同鸡皮一般的老者，常年住在海边，让他的脸上已经被水锈彻底覆盖。不过他的身份显然并不是一位黔首，而是一位官吏，因为他身上穿着的乃是一件大秦官吏制式的黑袍。</br></br> 秦天淡淡地开口：“乡野之人，不值得长者动问。”</br></br> 他知道，自己的出现，引起了这名秦吏的注意。</br></br> 这年头已有户籍制度。乡民们若要离开自己的户籍地，需要向里长等人报备，并且开具所谓的路条。否则算逃户，按照秦什伍连坐法，邻居亦要被处罚。</br></br> 后世之户籍制度便是自秦时始，历经两千余年，依然大同小异，只不过不再连坐而已。</br></br> 因为户籍制度，以及这年头野兽横行，乡民们极少离开自己家乡。祖祖辈辈都住在一个村子里，彼此都很熟悉，突然多了一个生面孔，自然容易惹人注意。</br></br> 此外，因始皇帝以氏代姓，这年头问姓什么其实就已经能够知道此人到底从何而来。</br></br> 不过秦天虽
