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法坛之上众人纷纷大惊,其实这般以佛门奥义对抗邪兵的法子,之前苏宏图便用过,只不过他自身没有修行佛门大法,而是以舍利子,法阵,激发佛能,镇压邪念。

这算不得苏宏图自己的本事,只是借助外力,所以,用途也相当有限,并不能做到彻底消弭邪兵的意念,乃至将自己的识海护住。

如今则不同,孟昭很明显是将佛门的武学修行到了极高的层次,有佛光护体,佛门真意加持,且这佛门武学,也是极为精深奥妙,才有这般惊世骇俗的表现。

若是不知情的人看到,还会以为是某个佛门高僧在出手降魔。

“没想到公子竟然修有这把神秘可怕的佛门绝技,难怪有把握降服邪兵。”

说话的是莫离,他的目光闪烁,相较之前,公子二字的语气更多几分尊敬。

孟昭之能,他多次以为已经技止于此,却想不到,还始终能有让人猜之不透的底牌。

不只是他,其实在场所有人,都听过孟昭之名,知道他出身南安孟家,在明秀湖畔,一战成名,且武学为龙道为主,神功强横。

其紫龙法相,最为人津津乐道,遍数南安孟家,从无此等神功,想来是孟昭自己另有机缘所得,大气运所钟,也是孟昭得以名声大噪的原因之一。

但,从不知晓,孟昭还通晓佛门武学,这实在是很稀罕的一件事。

一来,武者修行,大多唯精唯纯,不是不能涉猎,而是有所侧重。

比如孟昭,龙道武学为主,偏偏又在佛门神功上造诣如此之深,让人百思不得其解。

相比之下,沈之航就显得比较平淡,毕竟他和孟昭缠斗之时,对方所用功夫涉猎极广,不只是佛门武学,道家,邪魔道,也都囊括其中。

乃是糅杂百家,博采众长的人物。

此种道路,非天资悟性毅力机缘者不可成,也是天才很喜欢的一条武道之路。

袁青一直没有说话,闻言,却是主动道,

“你们莫非忘了,公子曾在玉京城大慈恩寺,修行了十年之久,回到冀州南安,方才开始发迹,一路攀升,直到明秀湖畔,震惊天下。

所以公子修行佛门绝技,实在是很正常的一件事。”

这话倒也不假,尤其是结合孟昭生平,觉得孟昭以往其实也早将武功修到一个很高的层次,只是没有表现出来也是很有可能的。

直到外走灵武,方才不再刻意压制掩饰,犹如龙入大海,一发不可收拾。

这个观点主要集中在两个方面。

其一,孟昭如今武功,是在短短两年多时间攀升,而此前十多年,只是碌碌无为,这显得太过骇人,和常人的认知不符,也和孟昭绝代天骄的人设有所背离。

所以,如果认知为,孟昭早就在大慈恩寺时,就已经暗中修成强横的神功绝技,只是一直秘而不宣,直到某个契机,舞台,方才震惊天下,更符合人们的认知。

其二,这就和孟昭的定位有关,他是孟家二房出身,此前离家十年,不久后远走灵武城,继而展露惊世骇俗的武道修为。

很容易叫人以为,孟昭之前的藏拙,很可能和孟家的家庭有一定的关系。

这也是很有市场,甚至会被很多人认可的想法。

豪门贵族,各种腌臜之事,其实数不胜数,孟昭为求自保,藏拙,也是可以理解,甚至很普遍的一种事。

至于之后崛起,显然也是离开孟家束缚,不再需要压制自己。

尤其是后一种说法,在如今的冀州南安郡城,相当盛行,甚至连南安伯孟继祖也为此受到不少文人的攻讦,认为他为了自己儿子的前程,爵位,而打压侄子,心胸狭窄等等。

只是如今灵武城距离南安郡城路途遥远,一些小道消息相对没那么容易散播,孟昭方才没有听说。

“哼,公子的武功,又何止佛门绝技这般简单,我恐怕,此门神功,最次也是直指天人,否则,焉能有这般浩大阳刚的降魔之力?”

众人纷纷扰扰,七嘴八舌,发表自己的意见,不过统一认为,孟昭有此佛门神功加持,再加上本身的雄厚底蕴,此关应该并不难过。

事实上,也是如此。

孟昭身披灿金色卍字经文袈裟,背后佛相雍容威严,脑后七彩佛光浩大神圣。

宛如真佛降世一般,实实在在的将手中邪兵所散发的各种阴邪之气,凶邪之念,尽数压制,乃至打散。

然,此邪兵乃是异数造就,潜能非同小可,如白帅,孟昭,都看上,并将其视作至宝,便可见一般。

在孟昭展现恐怖绝伦的佛门神功后,邪兵嗡嗡不停,却是骤然开始转变形象,由非刀非剑之奇门形态,化作一头通体漆黑,骨节作九重划分的邪龙模样,缠绕在孟昭的臂膀之上。

其长不过短短三尺,然其邪霸凶戾之意, 比之所谓太古毒龙,怕也只是稍逊半分,气焰之嚣张,在所观人心中,俱都形成巨大的形态,遮天蔽日,吞山吐海,直接形成心灵压迫。

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