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第695章 围观者众

“难道是因为三位一体的阐述与增进?”

主教们对高处的秘密知晓更多,很多人回忆起在“辉光巨轮”中见到的种种神秘景象。

比如那上空金轮条带,一直以来,有三分之二都是处于灰白状态。

与学派的广泛研习不同。

学派或许涉猎多位见证之主,再多知晓一位,也就是泛泛的提升罢了。

但是教会是运用信仰之力,将“不坠之火”的神力发挥到极致,而现在,同源的信仰,接近的隐知体系,平添一位“无终赋格”.

“这份载入史册的恩典,全然归功于拉瓦锡师傅的良苦用心!.”

“圣塞巴斯蒂安的秘密,‘无终赋格’的神名和隐知,原本是我教教义中缺失的一环。常规的教导方式是口述或撰文,虽然直接了当,却落了浅显和低效的下乘.”

“即便入梦或构造庇护秘仪,对于知识根基不稳的教众,仍有较高的冲击风险,只能采用循序渐进、分批分次的方式进行教导,这样一来,不花费个五年十年的时间,是难以见到成效的”

“可如今,拉瓦锡师傅用音乐的语言,一曲一曲,直接为我们描绘了从不同方位或时空凝视祂的图景和意象!还有什么方式能如此直接,又如此神妙,把不可言说的秘密具象表达出来?.”

第7曲,第8曲,第9曲,第10曲.范宁依次继续展示“十字架的凝视”,“自高处的凝视”,“时间的凝视”,“喜悦之生灵的凝视”.

然后又是“赋予形体”与“全能的圣言”.

“这是一部钢琴巨著!既是神秘主义文献巨著,又是现代宗教音乐巨著!”教宗不由得捏紧拳头,“如此手段传递隐知,比那些艺术史上‘第三类传递’的典范案例,还要高明得多!”

有时,范宁将“星星与十字架主题”的节奏进行等值扩张,凝气注神之间,深沉的触键如不断的叩问和祈祷。

有时,他的指尖则流淌出均匀的32分音符,把听者引入色彩斑斓的神秘花园,蔚蓝色的湖水静静流淌,灌木林中的云雀、夜莺、鹦鹉以及各种不知名的鸟儿,在枝头轻盈欢快地啼鸣

短暂地,音乐曾陷入凝重的神秘时间,“星星与十字架”末尾最后三个和弦,发展为晦暗的三声部节奏卡农。

但转眼间范宁又展现出热情的舞蹈和令人迷醉的号角,“东方舞蹈与素歌风格主题”、“喜乐主题”,“猎歌主题”先后以错位模仿的方式呈现,如同舞动的岩浆或沸腾的血液,将一切光彩夺目的因素都爆发出来.

主教们感觉自己的灵性强度,在没有境界提升的前提下,直接如接受神性灌注般地一路增强.

一曲一曲,几乎每一曲聆听结束,都有近半成的增长!

如果估计不错的话,按照这个趋势,待得整个布道完毕,神圣骄阳教会的战力将直接翻倍!以前同样的一位神职人员,之后平均下来,可以正面对抗自己两个!

不仅西大陆的本土神职人员惊呆了,北大陆的也坐不住了。

不仅这些教内人士坐不住了,有些其他的官方组织人员也坐不住了。

原因很简单,比如“无终赋格”的这些“烛”之艺术灵感,对芳卉圣殿也有帮助啊,对学院派的艺术家也有帮助啊!

而且祂执掌的相位不仅有“烛”,好像还有“钥”!

毫无疑问,实力增长幅度之间亦有差距。

比如,回头研习乐谱的,不如直接听电台录音的;听电台录音的,不如听实况转播的,听实况转播的,又不如直接在现场的。

比如,教外人士的收益,肯定没有信众那么夸张。

但只要能有个半成一成的实力提升,或有可能找到创作灵感启示的突破口,谁又能拒绝?

彻底淡定不下来了。

有些今年原本没打算去雅努斯观看丰收艺术节现场的,或者有些原本行程制定得比较晚,只打算看最后的“七日庆典”的

这下直接开始组团包船!

“这人是越来越多了啊”

时间推移到了11月份的第一天,今天的阳光很强烈,传统与现代两部作品交替的短暂休整时间,不少人用手挡住额头上方的光线,扭头四周环顾了一圈。

“还好我来得早,这里多少还能勉强看见圣拉瓦锡的双手。”有位听众撇了撇嘴,“站在后面那些人,可能连脸都看不清了”

“就跟摊大饼似的。”另外一人接过话茬,“我明明记得前一站,这同样的距离位置还没这么挤。”

“这段时间各地的特纳艺术院线,基本除了《春之祭》,就是《赋格的艺术》与《二十圣婴默想》!”

“音乐电台的场地有限座,这教堂的现场却没有。拉瓦锡师傅布道的福音,十里之外清晰可闻,听见了就没有不来注目的道理。我们这些信友也好,各界人士也好,一路追随步行足迹而来,一波叠加一波,到了今天,人自然多得挪不动脚”

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