第七十二章 1 杂家 (第1/2页)

阳湖之鱼提示您：看后求收藏（半壶纱ylyynk.net），接着再看更方便。

三教九流。

释道儒三教。

九流，就是农家，阴阳家，杂家，名家之类的，估计是当时那个年代，诸子百家的时代中比较出名的九个思想流派吧。

命运是儒家的人，因为儒家基本上不敬仰具体的鬼神，而是敬仰天地大道，自然之灵的类型。

而命运就是大道化身之一。

天道那边，估计有大道化身和修行者飞升之类的几个不同的势力。

所以，命运说因为儒家曾经很尊重她，所以她无论如何都是站儒家那边的，即使是儒家被抨击的现在。

命运至少教会了我真正的儒家知识。

就说盘古一气化三清，那么，理论上来说，它们是灵气化身，灵气没有具体性别的。

也就是说，三清在上，位列仙班。

就像命运混迹于庙堂之上，爱一直在游历人间。

那么三清之类的自然之灵就在天界的庙堂？

类似的状况，有帝释天这样的状况，基本上帝释天业象征了天界的阶级，基本上是统治阶级了。

错综复杂的势力排布。

也是，就像癌界都是如此，天道众，星渊众，电力世界原住民，荒芜世界原住民，异界人，未来人，之类的，很多很多。

命运就是站儒家。

当然，这不是重点。

她说，我很像杂家的人。

我不懂。

她说，杂家就是博采众长。

“虽然博采众长，但杂而不精的知识，我觉得，这就是杂家。”命运告诉我。

就像是名家，我开始不懂，就觉得名家的人只会搬弄是非胡搅蛮缠，除了诡辩还是诡辩，鸟有三足，白马非马，之类的。

但是，每个学派都有入门容易精通男的状况。

名家的高明在于其不只是会辩术，其实还有逻辑学的知识，会直接攻击逻辑定义本身。

就比如说，你说男女对于性别问题的辩论，该不该女士优先之类的，这样的辩题。

基本上就是正方说女士优先是因为女人是弱势群体。

反方会说因为要平等所以不能有特权。

而名家的人很容易去攻击事情的定义本身，就是说男人为什么是男人，女人为什么是女人，为什么男人不能是女人，女人不能是男人。

之类的。

听起来就像是诡辩，胡搅蛮缠。

但是高明的名家人自身可不是胡搅蛮缠，而是逻辑清晰，有清晰的逻辑链条。

名家的人也很像是杠精。

子非鱼，安知鱼之乐？

子非我，安知我不知鱼之乐？

那样的。

文化人吵架是不一样。

不像一般人吵架就是问候对方族谱。

名家的人很容易这样，比如。

比如你爸爸骂你小兔崽子。

名家的人基本上就会有逻辑：“如果我是小兔崽子，那你就是……”

逻辑清晰。

当然，我不是名家的人，名家的九牛一毛我都不及。

当然，我不懂，自然多有谬误之类的，权当抛砖引玉了。

然后说杂家。

杂家的优势就是博采众长。

但劣势就是杂而不精，典型的样样通，样样松。

比如说，杂家的知识，将释道儒三教知识都掌握，合而为一的话，就能得到三教的共同点，但是不同点方面就是杂家的短板，比不上真正的释道儒三家。

释道儒三教的共同点都是自我修行自我修养方面的注重。

但是不同点就很多了。

因为我姑且算杂家的人，杂而不精，那些知识就是我的知识盲区了。

就是说，道教，道教，道，你修的是哪条道？混哪条道的？丹道还是符道？

有些道士连自己混哪条道的都不知道。

符道就是典型的“我上面有人。”

至于他上面真的有没有人，你猜啊，真的有人就是真的有人，假的有人就是欺世盗名的江湖骗子了。

我不修符道，毕竟我觉得求神不如自己成神，所以我修的是丹道。

就像是，在我看来，与其嫁入豪门，不如自己成为豪门。

那样的感觉。

这么一想，符道的确有可以少奋斗好多年的。

年少不知符道好，错把丹道当成宝。

但是你没办法啊，混符道的话，你怎么知道你的上司是真的要提拔你还是纯粹的把你当打工仔给你画饼？

混符道还是得懂人情世故，就是说，某种意义上，对上司奉承就是人情世故，神情世故的一种，玩弄人心，玩弄神心，利用鬼神的话，某种意义上就是康斯坦丁？

神啊，神界也那么多神情世故吗？

也就是说，如果有神真的想提拔你，立地飞升都不是不可能。

干，我不想修