第 26 章 博弈 (第1/9页)
峨眉山猴子03提示您：看后求收藏（半壶纱ylyynk.net），接着再看更方便。
在场众人各有盘算,不过无论心里作何感受，面上都做出一副悲痛哀伤之色。
姚贾叹息一声，眼中含泪，将手中符节和验传交予守城士兵查看。
姜珂注意到姚贾的眼泪一直在眼眶里打转,却强忍着没有滴落下来,再配上他那副悲伤的表情,好一副对国君忠心耿耿,感情颇深，但还不得不强忍悲痛完成公务的忠臣模样。
但关键是,这一路走来，也没从语言或者行为上看出他哪里和先王感情深厚了，赏识他的是秦昭襄王啊！
或者说句直白点的话，姚贾和先王甚至都不太熟吧？
啊这。
明白了,为政者在外人面前一定要学会及时转变自己的情绪,即使对面只是一名守城小兵，也不可掉以轻心。
姜珂：感谢姚老师在咸阳教会我的第一课。
士兵将符节拿在手中,仔细查看，确认无误后还给姚贾,放他们一行人通行。
秦都咸阳位于八百里秦川腹地,位于位于九嵕山以南，又有渭水自西向东横贯整个城市,山水具阳，故称咸阳。北方地势偏高可做屏障,南面又可依仗渭河,高山河谷防守坚固，很难被人攻破，地理位置优越。
且相比韩,赵等地，此处地势平坦，土壤肥沃，水源充足，适合秦人修养耕种，整兵备战。
车队进入咸阳后，一路上行程很顺利，没有意外发生，风平浪静，倒是弄得姜珂有些不适应了。
“姚君。”她忍不住开口对姚贾说道，“咱们这一路上是不是有点太顺利了？”
姚贾：“您的意思是？”
姜珂：“就是一般这个时候，不是应该有人拦住咱们得车马，然后很凶，很理直气壮地罗列出一大堆理由阻止我们进城吗？”
一般电视剧或者小说里的反派都是这个套路啊，她甚至已经准备好打脸反派的说辞了。
“原来您是担心这个。”姚贾回她，“若是先王尚在人世，华阳王后，哦不对，现在应该称之为华阳太后，可能会如您所说这般，令芈氏宗亲暗中作梗，刁难咱们。”
“可如今先王刚刚去世，政事变动，太子监国，朝堂不稳，她们应该是将全部精力都放在那上面了，所以无暇顾及咱们。”
姜珂：“原来如此，多谢姚君赐教。”
姜珂心里感叹，完了，那套说辞白准备了。
但转念一想，世上挡路之人比比皆是，将这套说辞稍微修改润色一番，还可以用来对付别人。
马车继续行驶，路上的景色和风俗像是一幅幅画卷展现在姜珂眼中，她也逐渐了解到秦人和赵人的不同之处。
邯郸民风宽松，不好农事，游侠盛行，聚集在一起勇于私斗，不事生产。而秦国则恰好相反，秦律严格，造就了秦人怯于私斗，勇于公斗的性格。
嬴异人将赵姬和嬴政暂时安排在甘泉宫住下。
甘泉宫为秦惠文王时期兴建，宫殿楼台宏伟壮观，殿宇众多，
且景色美丽，峰峦叠翠，气候清爽，因此宣太后及其之后的几位太后，夏季时多居于此地，以达到避暑的目的。
姜珂没有属于自己的验传，无法像在邯郸那样当街溜子，满大街闲逛，只好安心地呆在甘泉宫，等待嬴异人传唤赵姬和嬴政他们，顺便规划一些自己的未来。
就这样过了一段时间，姜珂突然意识到一个问题。
好消息：华阳太后一派正陷入政斗之中，没时间搭理他们。
坏消息是：嬴异人好像也抽不出精力搭理他们。
林光殿内，众人聚在一起，嬴政开口道：“不行，我们不能再这样继续等下去了。”
“后日辰时之前，我一定要见到父王，为大父守灵。”
《礼记·王制》篇有云，天子死后第七天入殓，停枢在堂，第七个月后正式下葬，诸侯则为五天，秦国早已自立为王，故按照七日之礼为孝文王送葬。
秦孝文王，是礼官为先王拟定的谥号，先王在位仅三天而薨，无大功亦无大过，故曰孝文。
战国时期礼坏乐崩，可于丧葬之事上却极其重“名”，或者说这是对于鬼神的敬畏。
嬴政身为宗子，是能被承认继承先祖正体，有权利参加祭祀葬礼的，同样的，他既然身在咸阳，那就必须要去出席孝文王的葬礼。
自孝文王去世，遵守招魂，沐浴，饭含等各项礼仪，距今已有五天之久，若两日之内嬴政再不去为孝文王守灵，那他的灵枢棺椁就会被移动到殡宫停放七个月后再下葬。
按照如今秦王的想法，应该是准备七个月后再承认嬴政的身份。
或者说，是想要用这段时间来好好考核一下这个被自己留在邯郸，六年未见的孩子？
这样一个在众人面前确立宗子身份的绝佳时机，嬴政不想再等七个月了。
七个月，说长不长，说短不短，可谁也不知道这段时间内会有什么意外发生，所以他必须要在后日之前，见到孝文王的棺椁，为他守灵，确立身份。
![请扮演渣女[快穿]](http://ylyynk.net/images/2541/bc5772a2f6f953ffd9cf17d5c8e892c5.jpg)
